我心中的英雄人物
在古今中外，有许多英雄人物值得我们去敬佩，他们在这个世上已奉献了自己的全部，这些真正的英雄人物是当之无愧，是被人们歌颂的。
俗话说的好，大江东去浪淘尽，千古风流人物。此刻有多少英雄人物为拯救更多的生灵而牺牲，下面我就为大家介绍其中一位。她叫孟丽萍。孟丽萍是当之无愧的英雄人物，她为人们奉献了许多，但她自己却永远跨入了天堂的大门，再也回不来了。
那一年，我国某一山区发生了一场大洪水，房屋都被大水淹没了，大家无路可去，全被困在了一个小岛里。那里没有什么吃的，大家渴了就喝露水，饿了就吃野蘑菇和野菜，但又有多少人为这个而中毒身亡，当时的他们真的是痛苦不堪的……就这样他们在小岛上整整生活了半个多月，后来这可怕的洪魔终于结束了，但是他们却被困在那里回不去了，因为面临在他们面前的是类似长江的大河。他们又怎么过去呢？正当他们百感交集之时，面前却驶来了一条小船，船上有一位女人身穿雨衣缓缓驶来。此时岛上被困的人们都欢呼起来啦，他们为有一点生机而兴奋。那为船上的女人便是——孟丽萍。
孟丽萍缓慢得划了过来，她终于到达了目的地，她一到岸上就马上跟他们说，‘不用怕，有我呢。我一定会救大家出去的。’话音刚落她就马上开始了她的救援行动，可是她的那条船一次只能载重5个人，但岛上却困着上千个人，孟丽萍凭着自己勇敢和毅志成功营救了被困的人。到她自己一个人架着小船前行的时候，突然这可怕的洪水又将再次袭来，那可恶的魔爪抓走了孟丽萍，只剩那小船还在那摆着摆着……孟丽萍在她活着的最后一刻向岸上的人们大喊‘平安啦，我为祖国而骄傲’此刻岸边的人们早已泣不成声。
多好的人啊，当年的她才年仅21岁……尽然就这样被夺去了她花一般的年龄，就像是一支被折断的小花落入水中，将失去一片生机。后来被拯救了的那些人们为了哀悼孟丽萍，把这个村叫为‘宇平村’象征着与孟丽萍永远在一起。
是的，我国古今中外流传着许多英雄人物，如雷峰，鲁讯……他们都为我们做出了很多的贡献，他们的光辉永远的铭记在我们的心中。
细雨闲花皆寂寞 文人英雄应如是
寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
英雄
岁月的烟波荡接天河，
历史的巨浪贯通地脉。
世人的舆论在其中成为海，
英雄在无知与不解中扭曲。
就像海，
总喜爱偷取灵魂。
而后掩盖，
抛出无用的残骸，
不能忘怀。
比起灵魂，
人们似乎更欣赏躯壳。
——哪怕它已变质。
要用美丽的言辞将它修饰，
唱出违背史实的假气概！
我愤慨：
这不公平！
我要平反这千古沉冤！
——题记
人们总是看不清你的脸，你的脸上也有值得诗人为之而流泪的雾霭般的忧伤；你有火焰的雄心，但人们忽略了：火焰也有乖戾。几百年，几千年的轮回转动，命运，让满腹诗书，胸怀大志的你荷戟独彷徨。你，就这样在“兴复汉室”之“贤德”的“善言”中成了千古罪人，就这样在世人的唾弃中匍匐了几世几代！曹丞相，后生替你不平！
想当年，虽赤壁一战困于周郎，然则破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，乃一世之雄也。且“对酒当歌，人生几何”的哲理诗篇几人能吟？“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”的政家之道，也不过如此而已！
且汝嗜才之至。你对老友许攸的热诚，绝胜蔡邕“倒屣相迎”王粲；陈琳写檄文痛骂你及家祖，你不仅日后谅解，还对他的文采赞不绝口。与气短的周郎相比，你真大胜他一筹也。
赤壁一战惨局，也都应归罪于爱才。苦肉计、连环计，都是孔明与周郎的鬼主意，那些看似真挚的，善解人意的话语，都是来自灵魂深处的美丽谎言，都说你是奸雄，其实他们才如此：利用英雄间的赏识尔虞我诈；利用你的真诚巧设陷阱。可以想象，当他们眼见你中入圈套之际，落进陷阱之时，嘴角挂有怎样的冷笑。更为残忍的是，他们在宣判结局时，下了怎样毒的诅咒：让世人的不公将你击垮！
本是同族人，相煎何太急？但为了让各自的君王称帝，他们撕掉了一切仿真伪善的假面具，不惜把一切作陪葬；为了自己能称王称帝，他们抛却了所有真仁慈，不惜把一切作为满足欲望的牺牲品。难道这就是英雄？然而，当你为了百姓和乐要将其摧毁在美丽的面具后时，你的悲剧便开始了：从此你就成了杀害“忠良”之人；“挟天子而令诸侯”之辈，可笑之至。而他们仍英名照汗青！
曹丞相，请你相信我，我要将他们尘封了千百年的面具打碎；我要让那些冰冷狡诈的面孔公之于众；我要让大海将吞没的伟大的灵魂托出；我要让你的英名四海重震！
英雄？
在三国的天空中，
只有你才是真正的英雄！
不需要背景，
你独可以揽下这苍穹！
——后记
战争英雄人物
战争是一部电影，是以人们的残叫声为音乐，以血淋淋的土地为背景，以一把把锋利的刀为主角来造就这部“电影”，拍成的代价为人的生命，拍摄的时间很长也很短，长到七八年，短到一二年。比如南京大屠杀这部“电影”，以被鲜血染红的土地为背景，以30万同胞的呼喊声为音乐，以日本人锋利的刀锋为主角，造就了这部“电影”。这部“电影”是我们全中国人民的伤口，这部电影不需要任何媒体传播，任何人都知道。
战争是一支乐曲，是以生命为音符，以人们的残叫声为音调，用骨头堆积起来的钢琴来弹奏，那是震动大地的音乐。枪声，杀戮声，炮声，爆炸声，人们的救命声，与亲人隔绝的哭声，成了每一场战争都有的声音，这个声音感天撼地，可以让全世界的人民都听得见，在南斯拉夫的克拉库耶伐次中发生的战争中，无情的纳粹党将300多名无辜的小孩子杀死了，那稚嫩的声音混着枪声形成了一支既可怕有感人的声音。
和平，是在战争年代中大家都想的一个愿望。
自1945年改革开放后，我国就逐渐先和平国家发展，不光我们，全世界的国家和地区都在呼吁和平。在联合国总部有一座雕像“铸剑为犁”。这座雕像已经在那里肃立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界人民敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义，我很想问一个问题：“这是为什么？”这可能仅仅不是想问的问题，我很想替那些战火不断，炮声连连的国家的人民向他们的首领说：“请您停止战争吧，我们不知道这是为什么套发动战争，理由是正义还是非正义的，但我们请求您：停止战争，不要在让炮火变成炊火，让爆炸声停止变成礼炮声了吧。