你曾说过不分离，要一直一直在一起。现在我想问问你，是否只是童言无忌。
——题记
今晚的“敌人”有好几波，先拿出“作战工具”——铅笔、黑笔、橡皮、尺子。还有笔记！可任我怎么搜寻也没有它的踪迹。无奈之下，只好看看抽屉里有没有它的身影。左边，没有。右边，也没有。那是什么？
打开夹子，看到一封封书信叠加在一起。打开一封信，一个个黑体字串成的回忆浮现脑海。我一边看一边感叹道“原来是那段时光”。无日期。第二封，12月25日。第三封，2月14日。第四封，无日期。第五封，2012年5月12日，我的生日。止。
窗外，田间的青蛙此起彼伏地叫着。听上去并不是那么的动听，但这是为了证明它们的存在。你用简单的书信要我去感受这份情谊在你心中的分量。我总是做着那个欣赏者，却忘记了青蛙也有不再叫的一天。
“小A，快拿去”。你一只手持着一碗满满的汤，另一只手握着打汤的勺子。我见小A未来，便说“小B，要不先让我打汤吧”。我一只手拿着空碗，另一只手企图从你手中拿到勺子。可你用胳膊肘打向我的手臂并拿着勺子绕开了我的手，里头的绿豆汤随着勺子的摆动泛起一层涟漪。那涟漪使我愣了一愣。“小A，汤拿好”。你一边说一边娴熟地打着汤，丢下勺子，转身，走人。留下我一人看着那些绿豆汤。我的心就像那个还未来得及盛汤的碗，空空的。
算了，算了。感情这档子事，我不懂得挽留。就像搁浅的鱼儿，明知水的重要，自己却无力回天。从前的你，总认为我像张爱玲笔下的男人，有一朵红玫瑰和一朵白玫瑰。但她们现在都在为他人绽放。其中一个就是你，你登上了走入小A心房的这趟旅程，并打算不再回来。我开始相信曲终人散，物是人非。是啊，相聚离开总有时候，没有什么会永垂不朽。不多时，中考到。朋友，你无需为我担心。我已学会了坦然，即使最后一天的你不会与我挥手离别，我也只会笑而不语。
那个晚上，我终究没有再找到那本笔记。只是觉得自己好累，好累。闭上眼，带着迷迷糊糊，朦朦胧胧，似痛非痛的感觉入睡。
风吹啊吹，吹啊吹，吹在微凉的梦中。我走呀走，走呀走，回头时，那人已渐行渐远。
如果一个人喜欢与寂寞打交道网 ，或者说寂寞已经在这个人的身体里，占据了相当的领地，而且还不断地扩展，这个人的精神堡垒离倒塌就不远了。
寂寞是柔软的，寂寞像温水，像轻风，你感觉不到它，在这个充满坚硬物质的世界里，它的确是微不足道的。然而寂寞本身却是敏感的，它像个不知疲倦的行者，辛劳地寻找着自己的寄居地。它像一汪清泉似的，不经意地浸润着你的身体，当你从内心深处发出一声叹息的时候，你这才意识到，寂寞已经无可挽回地侵占了你的精神世界。 寂寞的软弱有如毒药，如果你一味地顺从它，沿着它划定的曲线走，你就会掉进它设置的陷阱，在那里，寂寞特有的压抑织成了一张密不透风的网，你无法冲破它，你会被寂寞杀死。寂寞一旦攫住了谁，谁就慢慢改变自己，直到面目全非。 其实，在人的一生中，那种热烈精彩的场面只是一瞬间的事情。比如你工作学习，你忙得不可开交，而这对于你那漫漫一生来讲，也是相对短暂，人生的大部分时间需要你一个人慢慢地挨着，你不妨就将人的一生看成是一只又苦又涩的青橄榄，你只能一小口一小口地慢慢品尝，唯其如此才有滋味。你要安心于那种不急不躁的状态，不要将你的情绪的瓦罐倾斜，让寂寞，或其他毒害你心灵的东西乘机而入。
一段段刻着新奇与慌缪的年华的剪影，一个个单纯而纠缠的青涩故事， 伴着流转不息的宿命的风，昏暗的上映。
刚迈入青春的我是个不快乐的人，青春该有的活力就像我指间的水滴不经意间就被丢了。压力就像一座大牢，把我困在其中，里面的空间渐渐缩小，快紧勒住我了。习惯飞翔在青春蓝天下的我，原来一直渴望飞翔。课业的压力，使我逃不开身，父母的压力使我失去翅膀，课外的学习是我失去飞翔的能力，我折翅天使，再也无法飞翔旋转在青春的舞台了。每天都重复着同样的路线，踏着走过的脚印去重复一个又一个不想也不敢面对的现实。失败的时候，我曾经这样对自己说过，不用太在乎什么，生活的快乐就好。可是，当我再一次想起来面对的时候，却发现自己一直都在逃避，为什么，我找不到那些单纯的青春，它逃离我，去了哪儿？当一切都变质的时候，我依然徘徊，彷徨在街头网 ，始终没有勇气跨过那条线。哭喊、呐喊只能是盲目的冲动。我喜欢欢照自己的方式生活，没有一丝杂念的人生；可是，在这个丢失青春的世界里，我办不到，做不到。
没有月亮的陪伴，星星会孤单；没有花儿的映衬，绿叶会寒碜；没有蓝天的空旷，鹰隼会迷失方向。如果有一天，我没有了青春，我不知道我会怎么办……
佛说：“不忘初心，方得始终。”
可我早早地丢了自我。
也许每个人都会为自己手制出一尊偶像，匍匐在其脚下。当然我也不例外，我将身上的所有沙土烧熔，将棱角磨去，只求和偶像一样优美而圆滑。我开始失去了年少的豪情万丈和热血沸腾，开始对一切看淡，失去这个年龄本该拥有的激情，磨去了所有的棱角，包括我的骄傲。可我仍然在偶像的脚下毕恭毕敬地喘息着，从不敢抬头看自己奉若神明的东西还是否能被看得清。事实上，它早已不近人形，成为了抽象的条框，成为了一把雕刻刀，将所有即将溃烂的腐朽和才堪重用的大材刻成同一幅面孔。这真的是我们中华的传统中庸和谐之道吗?或许是吧，但它一定是局限!
小时候我们在所谓“童言无忌”的庇护下，活在自己的世界里，哭就哭得天昏地暗，笑就笑得头晕目眩，这才是真性情，真自我按照自己的意愿去行动，又有何妨?可我们终究是长大了，在长大的哀叹中为自己塑造出一副面具，让自己躲进阴暗的心房，冷漠地注视着幸福与不幸，冠冕堂皇地说着照顾他人的情绪，而生生把自己变成了一个笑不能狂，哀不能伤的木偶!年少为什么不能轻狂?为什么要把虚伪和圆滑表彰成褒义?为什么要把天真和任性堕落为贬义?为什么快意恩仇成了只能在书中瞻仰的神话?为什么要让天性在绚烂之际死亡?
英国的史蒂文森说过：“一个人应该摒弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。”我们为什么要按照他人人生的模样活着，做别人最好也是某某第二，为什么不做自己第一?我们为什么要踏着伟人的脚步走，做一个像某某某一样的人?请尊重你自己的独特，不要害怕，也不要彷徨。请走出一条自己的路来!
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无需精心去处世。快乐主义者，几乎都是一些勇敢、浪漫，有思想的人。他们都会让自己的心灵顺应自然，都会不断地超越自己，都会不断地完善自己的本性。他们都不会因为自己不如别人而烦恼和痛苦，因为他们都是和自己作比较，不过度看重他人的看法，他们都坚守着自我，也许他们平凡，但他们都不平庸!
“走自己的路，让别人说去吧!”我要任意的生长!我要随心所欲地梦想!我要从令人窒息的桎梏中解放!我要抬起头，站起身，无畏地注视着偶像!我要让“枪打出头鸟”的古训认识新生的力量!我要把丢掉的自我捡起来!我要将失去的天性找回来!我要打碎这虚幻的安逸!我要在沉默中爆发，在灿烂之极后更璀璨的绽放!
当我和世界不一样，那就让我不一样!
那时我只有一岁，一个晴朗的午后，父母带领着我学步。突然，我挣脱了父母的手，竟摇摇晃晃地在草地上走起来。父母还没有反应过来，我便已经走出了好几步。我惊奇地打量着四周，仿佛做了一件顶天立地的事。而我的父母欣喜地在后面鼓励着我继续走下去，我回头看了看父母，他们用期待的眼神看着我，同时露出了赞许的目光。“真棒！加油！”母亲高兴地对我说，“小心点，看着脚下，别摔倒了。”我低头看了看地上绿油油的小草，又摇摇晃晃地向前走去。从照片上看，我笑得格外灿烂，却仍在非常认真地走着。那一天，我也跌倒了许多次，我不但没有哭，反而笑得非常开心。我又看到了我学自行车的照片。六岁时的一天，我求爸爸教我骑自行车，爸爸起初还不答应。但在我的死缠烂打下，爸爸只好答应了。我和爸爸刚来到操场，爸爸还没开口告诉我怎样骑，我便已经骑上了自行车，飞快地骑起来。我骑着自行车绕着操场走了一圈，停在了爸爸面前。爸爸惊奇地看着我，我骑自行车竟是”无师自通“，我又自豪地笑了。
我翻看着这本相册，我发现我童年时的照片几乎都洋溢着欢乐。可是现在，繁重的学习“虐杀”了我童年的欢乐，使我不再开朗活泼，变得沉默寡言，我也很少再有童年时那样的欢乐。但我相信，就在不久的将来，我一定会在忙碌的学习中重新找回我童年时的欢乐。
清晨散步的时候，突然看见马路冬眠围着一群人，还不是传来吵闹声。我上前一看，原来是一位老人和一位年青人骑自行车相撞了。
围观者在七嘴八舌地议论着。
哪位年青人怒气冲冲地骂道：“你这臭老头，骑车没长眼啊？”“真不好意思，我上了岁数反应慢，你猛的一拐，我没刹住车，所以撞到你了，怎么样？你没受伤吧？”那位老人和蔼地说。“呸，什么不好意思，少来这套。岁数大反应慢，你别出门啊！瞧瞧你把我撞的！”
说着那位年青人为了“证实”自己的“伤势严重”，一把卷起袖子。大家一看，那人只是手臂稍红了些，根本不碍事。“实在是抱歉”老人还想耐心解释。“甭说那废话，你看怎么办吧！”年青人蛮不讲理的嚷嚷着，唾沫星溅了老人一脸。“对不起。”老人一边抱歉地说着，一边无可奈何地从口袋里掏出一张“皱皱的”100元，“小伙子，这是我的一点心仪，收下吧。”“这还差不多！”那个年青人眼睛一亮，一把抢过钱，还用手轻轻地弹了几下，才“潇洒”地装进口袋，一伸腿蹬车走了，边走还变吹口哨。
围观者都气愤不过，安慰着老人。老人摇了摇头，又叹了口气，什么也不再说，慢慢地推着车走了。马路上又恢复了平静，但我的心却久久不能平静。
矛盾就这样解决了吗？年青人的无理取闹，老人家的忍气吞声，旁观者的麻木不仁助长了怎样的社会风气？年青人拿走了老人家的100元，却丢掉了做人最起码的道德！我们看了热闹，却没有见义勇为，主持公道，我们又丢掉了什么？
我惭愧！