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此时无声胜有声作文6篇

此时无声胜有声作文6篇

《此时无声胜有声作文》之一

声,所以言思、传情、解意也。然人世之间,天地之中,多少人间烦恼事,几番沧桑不灭请,又岂是人言可尽?人言不足释尽人间情,是故情浓之时,无声胜有声。天生万物以养人,人借万物以窥天。一花一世界,一叶一菩提。

天地万物,一草一木,本就由天而生,蕴含了天地之理,世间大道。以无限之天地,代有限之人言,岂不妙哉?东坡的“一蓑烟雨任平生”,太白的“唯见长江天际流”,乃至耆卿的“无语长江水,唯有东流。”莫不是以天地代人言。

天有天道,而人自有其道。天天道无尽而人道有边,是故天道胜人言,是故无声胜有声。天无情而人有情,那又为何天道胜人言?天道无情是以无尽,人道有情是以有边。

否极是为泰来,情极是为无情。可叹草木无情,有时却胜过有情之人的有情之言。此时无声胜有声。某月某日,见此题目,往来种种,具现心间。作此诳语,不知所云。

《此时无声胜有声作文》之二

无边的黑暗蔓延开来,安静的氛围让人清醒,此时无声胜有声。

——题记

耳边充斥着快乐女生陶醉又疯狂的歌唱,脑里回荡着许嵩悲伤的歌调,突然感觉,好喧闹。“啪”,停电了,世界变得安静,那么静寂,无声的孤独与清醒,在我身边蔓延,突然好想说:“此时无声胜有声。”

汨罗江畔,还记得那禹禹独行的屈子吗,那浊世中纵身一跃的悲壮,使多少人在阵阵清波涟漪中明白了“虽九死其犹未悔”的悲壮。平静无声中,那无声的一跃比任何解释都明白,有时无声就是最好的解释。屈原在寂寞中与滚滚江水融为一体,用无声的行动证明了自己浊世中的一身清白。

徘徊在汨罗江畔,好想对屈原说:“此时无声胜有声。”

仓皇的大雁不知又带走了谁的思念,丛飞也像那大雁带走了我们的感情。不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人,但我知道他是怀着失望和无奈死去的。当受帮助得人没有感恩之心,当他们用一句无情的话刺痛了丛飞的心,丛飞也只是无声而已。他并不怨任何人,任何事,只要不愧于自己,就足够了。无声的表示已是最好的解释。

望着大雁南飞,好想对丛飞说:“此时无声胜有声。”

没有一个男人可以站得像她一样高,没有一位帝王可以像她一样骄傲,没有一位女子拥有她的睿智与大度。她深知自己会遭后人唾弃,所以,她为自己立下了一块无字碑,孰是孰非皆有后人评论。那无字碑上的空白,我分明看到了一位女子在用无声的行为,表达了她的智慧。好一块无字碑。好一个武则天,在青草长满的墓冢上,写着一位女子的睿智与豁达。她用无声诠释了自己高于一切的能力。

站在无字碑前,好想对武则天说:“此时无声胜有声。”

徘徊在汨罗江畔,我好像对屈原说:“此时无声胜有声。”望着南飞的大雁,我好像对丛飞说:“此时无声胜有声。”站在无字碑前,我好像对武则天说:“此时无声胜有声。”

天边的黑暗渐渐散去,安静的氛围仍然停留,此时无声胜有声。

《此时无声胜有声作文》之三

浔阳江头,月夜微凉;枫叶荻花,江水悠悠,谁在渔船之上对酌绪离愁,谁在雕花窗里抚弦黯神伤。

曾想当年,我蒙冤被贬此地,陌生的江州,无亲去故。终日与我相伴的,只有屋边的黄芦苦竹,和那凄凄一江水,皎皎一轮月。我独坐于床边,暗想自己的不幸遭遇,欲诉却无人倾听。何以解忧?唯有杜康。我散发痛饮,终日神情恍惚,此酒虽为佳酿,却不能慰藉我心,举杯销愁愁更愁。

光阴荏苒,鬓角已添雪色。朋友,幸而在此凄凉之地与君相遇,这才给了乐天对生活的希望。可如今,却要与你分别,如何不是在哀伤之上频添离别之痛?今夜这最后一碗酒,敬与君饮!

正欲痛饮,却闻水上一阵乐声。如此天籁,缘何出现于此?酒杯停滞半空,你我也凝固在这惨别之夜。

“敢问是哪位高人奏出此般天籁?”

琵琶声停,无人应答。

俄而,雕花木窗开启,竟是位玲珑女子。虽已略显衰老,却仍能看出几分风韵。

添酒回灯,邀女子与客船,共饮。道出一般凄然往事。

血色罗裙,五陵年少,曾经的如何如何,已变成了现在的如是这般。恍然,人生如梦。

不曾想,小小江州,竟有人与我相同身世,有人与我同谙世事之艰。离别之夜,能听得如此乐声,能与此女子相识,也无憾。

浔阳江水,缄默流淌,承载了一江渔火,一江离殇。

酒,已无味。此时更醉人的,是泪。

三人皆静默。乐声不再,话别声亦停。凝滞了的,是时间。泪,浸与浔阳江中。

此时无声,胜有声。

《此时无声胜有声作文》之四

灵巧而苍老的双手在上下飞舞着,穿过老人的眼,把爱送至心田。此时,无声胜有声。

——题记

老姥姥已是风烛残年了,两耳不再灵敏了,除非对着她大喊,否则一切对于她的耳朵都毫无作用,而老姥姥还很健康。

这些日子,姥姥似乎在教老姥姥什么,而两人相处时只是异常安静。母亲有些疑惑,却并没有多问,只是偶尔会说,姥姥像是在教老姥姥手语,但那动作,却是任何手语老师都不明白的。

前几天,我会姥姥家。在院子里看到了两位老人。姥姥扶着自己的母亲,小心翼翼地走到长椅旁,把一个垫子放好,然后扶姥姥坐下,仿佛是对待一个孩子。我好奇地躲在一棵树后面,看着她们。

姥姥一手拉着老姥姥,一手在姥姥面前比划着,清楚而缓慢。老姥姥也缓缓抬手,做着一些动作,令人费解。这是否就是那独一无二的手语呢?我看着两人熟练而幸福地用手“交流”,心中扬起一阵暖意,但疑惑也越来越重:姥姥口齿清晰,为什么要做手势呢?老姥姥虽是耳朵不好使,但完全可以用“吼”来交谈,这一切,是为什么呢?

一会儿,两人起身慢慢往回走。一路上,姥姥还用一只手在打着手势,一脸笑容,空气中弥漫着幸福。我跟在她们后面,待姥姥安顿好老姥姥准备做饭时,我提出了我的疑问。

姥姥笑了,一脸柔和。她说:“以前,我总是‘吼’她,吼完后自己十分累,有时嗓子会痛好几天。可是为了不让她寂寞,我装出毫无病痛的样子与她交谈。可当妈的能不了解儿吗?她看出了我的把戏,开始自责,并觉得自己十分没用。所以,我发明了这个方法,为了省钱,这手语我可是自编的呢!”姥姥一脸自豪。

我呆住了。原来,爱可以如此安静的传递。比起站在山巅高喊“我爱你”,这爱是那样绵长。

在姥姥与老姥姥的交谈中,我不断想着一句“此时无声胜有声”。这无声,是两代人间的爱。

有声,绚丽;无声亦可传情。只是,此时无声胜有声。

《此时无声胜有声作文》之五

无声,有声,乍一看只是一个字的不同,可每当我回想起那件事,心中不免泛起点点涟漪,眼眶中不禁噙着点点泪花……

在那个阴雨的夜晚,姥姥无力地捶着手,一下接一下虚弱地吸着氧气罩里浓聚的氧气,眼神一直盯着医院的天花板,就这样,就这样,自己躺在充满着消毒水的病床上……

从门缝中窥探的我,看到这一切,更加不知怎样面对姥姥,想起昔日,姥姥快乐而爽朗地笑;姥姥给我讲题认真而仔细,可我却满脸的不屑,姥姥因为一件事和我争论不休……这些场景,好像过胶片一样,急速在我脑海中转过,我搜寻者,搜寻着,想在这么多场景中找到一些我对姥姥爱的片段,可是没有,没有,一个都没有!在我脑海中全都是我的任性,骄横,不讲理的场面。

突然,由于手在门把手上扶着,一不小心,“咯噔”——门开了。

姥姥看见我,就艰难而又费劲地把头扭过劳,妈妈在一旁看着姥姥真么大反应,马上把我推到床边,姥姥微张着嘴,把她的手靠在我的手旁边,那时的姥姥已不像从前,可以那么大力握住我的手,我把头低下,想听听姥姥对我说什么,忽然我感到姥姥的氧气罩触碰了一下我的脸,但很快,像蜻蜓点水一般又离开了。那时,我诧异地看着姥姥,心中不断变化着滋味,心潮早已不知涌动过几次,我和姥姥四目相对,但在姥姥生命即将消逝的时候,我们第一次仿佛又心灵感应一般,不约而同地笑了,仿佛以前我的种种,姥姥早已原谅,仿佛姥姥的去逝,我已不再那么害怕,仿佛死亡时一次心灵的互通。

姥姥是微笑地走了,我同样也是微笑着慢慢放开姥姥的手,帮她最后一次掖了掖被子,正如姥姥在我小时候帮我盖被子一样。

这就是家人,这就是血浓于水的力量,这就是亲情可超越一切的奇迹,这也就是我脑海中真正的“此时无声胜有声”!

《此时无声胜有声作文》之六

风过无声,却爱抚了一片花木;雨落无痕,却滋润了一方土地。有人说,世界因声音而美妙。但穿越历史的烟尘,与贤哲促膝而谈,我疑惑:真的是此时有声胜无声吗?

易水河畔,秋风萧瑟,荆轲与燕太子丹作揖而别。两个堂堂七尺男儿,却都在此时无语。一个即将奔赴秦王宫完成他的使命,但却如风蛾扑火,刺杀秦王,谈何容易!家中还有白发苍苍的老母和娇妻,她们都等他回来支起一个温暖的家!另一个男儿也面临着国家的兴亡,作为太子,他何曾不想过纸醉金迷,灯红酒绿的生活,却无奈于国难当头,燕王国寂静崩塌!两人执着手,眼中却盈满泪水,嘴唇微微地颤动。荆轲眼中是视死如归的壮烈,太子丹眸里是“国家兴亡,在此一搏”的信任,两种延伸交织相融,汇聚成一股强大的力量,坚不可摧。此时无声胜有声!接着,远处传来荆轲的歌声,和易水天波一起荡漾。

元王宫,“哗哗”作响的是刑具的碰撞声,他披头散发,立而不跪,如一尊雕像,威严不可侵犯。龙书案前,一人龙袍加身,用恳求地眼神望着他,“文天祥,你要什么?金银财宝、美女香车,我都会给你。只要你肯投降!”元帝坚信,名利金钱面前,一切人都会下跪的,但此时,他错了。

文天祥一言不发,只是挺起胸脯,甩一下披散的头发,露出清瘦的面孔。这是一张汉人的面孔!瘦削却从不失精神,他的嘴角微微上扬,很轻蔑地笑着,深陷的眼眶里是一双燃烧着烈火的眼珠,如两把利剑,直插入元帝心中,散发着傲骨的光芒。元帝一生也忘不了,那时汉人的目光!皇宫死寂,万人失语。此时无声胜有声!良久,从那铁打钢铸的口中吐出一句短而有力的话:“只求一死!”

我恍悟,生死关头,无需豪言壮语,爱国之情如火焰喷发而出,燃烧着每一个人心中的火种,令敌人胆寒心惊。此时无声胜有声!

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